卖身

本来已经和同步辐射大boss吴自玉说好了，他也说要我，然后他让我等面试通知。然而大boss终究是大boss，我等小杂鱼的事情他大概根本就没有上心吧，之前发了很多mail过去，问什么时候面试，却全部石沉大海。然后昨天我终于淡定不能了，打电话过去，他才说要到核学院办手续。于是早上去西区办手续，然后人家跟我要各种表，我才发现我什么手续都没有，于是只好跑回东区（校车刚开走orz），从理学院和光学系获得任务物品"推免表"和"成绩单"，然后又跑回了西区（校车又刚开走orz），然后中午在西区吃了一点就在人工湖旁边睡了一觉（好冷T T），下午面试。面试过程从略，总体挺顺的（老师各种被我哄得哈哈大笑），不过，首先就是成绩，我成绩确实是太糟糕了，无论怎么掩饰都没有用，我只能说，我上了研究生会好好努力的。然后居然给面试的老师种下了我自信过剩的印象。拜托我平时是时刻处于自我厌恶到想自杀的程度的好吧，我总不能把这种心情表达出来吧。然后我被告知虽然决定买我了，但是把我分给另一个导师了，也是搞X射线成像的，新引进的百人计划（听起来挺牛逼的样子- -）。嘛我无所谓，总之还是这个专业方向就好。其实大boss确实不是个好选择。系主任也说过，这种牛逼的人，他的事情太多，平时不大可能在我身上花什么时间，反倒是这种刚引进的boss，想要做出点成果升教授，会操手下的学生操的比较狠一些，这样子虽然很累，不过能学到很多东西。我本来就不打算再混3年（或者5年）了，所以这样的结果或许出乎意料的好吧。总而言之，めでたしめでたし。

ON LIBERTY食完感

花了比预想久很多的时间，今天算是把ON LIBERTY看完了，感想非常多，于是在这个完全没人看的地方写写（感觉太悲惨了，完全没人看……）。
首先是通篇感受。可能和一般人想的不同，看完后综合我以前的感觉，我得出的结论是，自由绝对是一个累人的活，受专制统治与之相比轻松得多。自由最大的代价叫做独立思考。你时刻得保持警惕，警惕被别人的思考带着走，失去思考的全面，中立，理智，客观。还有比如言论自由就使你就得时刻去分析流行的每一句话的合理性，真伪，而这在很多时候不是那么简单的。然而，就好比任何有自尊的人脱离了父母的管制独立生活之后尽管要承担自己的生活但绝对不会想要回到父母的免费与管制之下一样，任何已经了解了自由好处的人是不会为这负担而放弃自由的。而从另外一个角度讲——尽管我们说自由是天赋人权，但连以上都做不到或者懒得做的人，即使获得了自由也无法守护住自由。当然了，这并不是说我认为这种人不配享有自由。自由的魅力在于，它是可以教化人的。在自由的世界里成长的人是不可能向往专制的，而他们也会自觉的用这些去要求自己。
整部自由论的中心思想只有一句：人可以做不会伤害到别人的一切事。当然作者为了具体解释这句话花了整整一本书，而且很多细节依然模糊不清，比如悖德行为的传播到底应不应该禁止。另外作者对于自由经济的无条件支持也在诸次经济危机之后显得不合时宜了——当然不是垄断和计划才是发展经济的正当方式，然而资本本身的逐利性决定诸如囤积居奇这样的行为永远不会消失——当然我的经济学水平还不足以回答这个问题，不过个人认为尽管自由竞争是大方向，不过必要的监管也是肯定的——自由本身就不是为所欲为。
具体的讲述讨论每一章给我带来的每一个思考是不现实的——整本书没有废话，全是精辟的论述，处处闪烁着智慧的光彩。这里就仅仅写一点我对一个具体事物的观点吧——就是在阅读的时候思考到的。我国的计划生育政策受很多人抨击，其中不乏韩寒这样的有识之士（嘛嘛，咱是韩蜜来的~）。然而个人认为，即使是按着论自由的观点，计划生育也是正确的。争论的焦点在于，个人的生育自由会不会伤害他人的利益——这就是群己权界。我认为，是的。书中作者花了很多口舌讨论懒惰这一行为是否应该受到惩罚。他的结论是，除非懒惰使得他周围的人生活失去保障（比如夫妻之间，还有子女）否则就不该受到惩罚。尽管这种行为对社会也是有害的。懒惰与生育泛滥相比，都是个人的行为对社会造成很小影响，但如果人人都这么做会对社会造成很大的影响。然而它们的区别在于，懒惰这个行为对自己的损害很大，而生育对个人来说没什么损害，甚至是有益的（从行为学的角度来说，生育对于生物来说具有绝对的意义）。从博弈论上讲，这种对己损害甚小而对群体损害的总和很大而收益远大于对自己损害的行为当然是要加以限制的。不过，还是那句话——人口素质的提高和生育成本的加剧会控制住生育率，人的社会性提高自然会降低动物性（虽然有限度，比如即使是位居高位，也依然只会想着自己后代利益的各种国家领导- -）。某种意义上来说这个问题就又回到上面自由市场的监管问题了——市场和生育成本确实具有调节能力，不过这个调节能力是迟缓的。政府作出底限的调节是必要的，具体到中国，真正到了人口爆炸的时候就太晚了，尤其是在当代始皇那种把人不当人打算打核战争一死死几亿的马尔萨斯式人口调节思想的指导下，当年中国是加足马力狂生，而且最杯具的是生育率和人口素质还成反比……
嘛正如我以前所说的一样，这本书本身适用的环境是已经拥有一定自由的社会。像兲朝这样自由的荒漠，阅读和思考这些问题或许本身就是如同堂吉诃德一样可笑吧。

【转】 "五毛"的帽子能吓倒谁？

在不久前的一个历史时期，为应对境内外敌对势力、反华势力和分裂势力通过网络对我国发起的疯狂进攻，我党和政府在财政并不富裕的情况下，不惜花费巨 资建立起了网络防火墙（俗称GFW）。但是，道高一尺魔高一丈，阶级敌人亡我之心不死，他们内外勾结，在网络上发布各种所谓"翻墙"软件，致使大量攻击诋 毁我国政府的言论得以继续在网络上泛滥。针对此种严峻情势，我各级党委和政府组建了一批网络评论员，他们通过宣传党的理论、方针和政策、发布权威的事实真 相，引导网络舆论指向，教育广大群众和网民珍惜和谐盛世的大好局面，以不被上述三股势力的反动宣传所蛊惑。面对我党和政府的这些努力，那些国内外发动势力 把"五毛"这一带有极端侮辱性质的蔑称加在了辛勤耕耘的广大网评员头上。他们视这些可爱的网络环卫工为眼中钉、肉中刺，污称他们每发一帖，政府就付给他们 五毛人民币的报酬。

然而，我人民网评员不但没有被敌对分子的进攻所吓倒，其队伍反而越来越壮大，各地甚至出现了编制外的义务网络评论员，这些革命同志被敌对势力诬蔑为 "免费五毛"。很自然地，那些已经陷入这犹如汪洋大海般的人民战争中的反动势力，他们并不甘心自己的失败，再次使出污蔑和造谣这两大法宝，不但把为我党工 作的记者、编辑等新闻从业者称为"五毛"，连我党从事宣传工作的官员也频遭攻击；他们甚至公然把我宣传部戏称为"真理部"（小说《一九八四》中的一个反动 的洗脑恐怖组织）。今天，我们的一颗冉冉升起的政坛明星、宣传系统改革派先驱伍皓同志，就遭到敌对分子的侮辱与攻击。

伍皓同志，男，毕业于历史悠久、人杰地灵的北京大学（该校蔡元培时期的校训为："思想自由，兼容并包"，由于带有浓烈的封建色彩反动思想，已遭弃 用，现在的新八字校训为"勤奋、严谨、求实、创新"，具有高度的时代感――作者注），现任云南省委宣传部副部长。早在求学时期，伍皓同志就表现出高度的政 治觉悟和思想水平。他出生于川东的一个小县，那里有一所著名的监狱，该监狱从解放后就一直是关押反革命分子的地方，这使他看到了政权建设和巩固的严峻性。 也许大家都还记得，在一九九零年前一年的夏春之交，在境外反动势力的宣传鼓动和精心策划下，一小撮知识分子、学生、流氓无产者发动了一场举世罕见的暴乱。 在我党的英明领导和正确决策下，我英勇的人民解放军，在未出动战斗机、甚至现场的坦克也未开炮的情况下，就一举粉碎了敌人的阴谋，迅速平息了这场暴乱。事 后，当时的个别学生对我党的果断措施存在不同的看法。针对这一情况，当时还在上大二的伍皓同学想党之所想，急党之所急，表现出高度的社会责任感和使命感。 他会同其他几名同学，给时任党中央总书记的江泽民同志写了一封信。该信高度赞扬了我党我军的英明决策，衷心拥护和支持党中央平息暴乱，发出了广大莘莘学子 的心声。收到该信后，日理万机的总书记亲切地接见了他们，勉励他们为党、为社会主义祖国建功立业。

不负总书记厚望，伍皓同学大学甫一毕业，就主动要求到条件最为艰苦的西藏地区从事新闻工作，这一干就从二十世纪干到了二十一世纪。自然，党的眼睛是 雪亮的，党也不会亏待这样的好同志。于是，刚步入不惑之年，党便对他委以云南省委宣传部副部长的重任。就是就是这样的同志，居然也会遭到所谓"柿油"人士 的攻击，将他也纳入"五毛"之列。孰不可忍,是亦不可忍也！试问一切敌对势力和反动分子："五毛"的帽子能吓倒谁？

图为敌对分子干扰伍皓部长的演讲，在其头上抛洒五毛纸币。

观看演讲的学生急忙拾起地上的纸币。伍部长继续他的演讲。

丝毫不为敌对行为所干扰，伍部长演讲完毕后气定神闲地接受采访。